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一场“瞎忙”游戏引起无限欢乐，但教育绝不该也不敢是这样。现在很多教育，不从孩子的生理结构和变化、基本心理动因和发展入手，完全是隔靴搔痒，人云亦云。甘地把“没有特色的教育”归为人的七宗罪之一，很多学校也认识到要有特色，但特色不是想打造就打造的。蒙台梭利、尼尔、皮亚杰、维经斯基、布鲁纳、施泰纳……都在孩童发展的生理心理动因方面作出了了不起的贡献。他们的教育理论与实践，都指向孩子的天性。
怎么依循孩子的天性？让孩子是其所是地发展。包括：物质身体的发展，比如开始走路、换牙、青春期；心理、心灵的发展，如孩童早期的感受、青春期的情感、成年的思考；意识层面的发展，如自我感出现、强烈的自我意识、与周遭世界一体。三方面若能配合发展，光、温度、水分与植物相匹配，孩子就茁壮成长。反之，就像植物人或精神病人，身体与心灵不能很好地结合到一起。
就我从事的华德福教育来说，这种教育被称为“全人教育”，思考、情感、意志（意愿）即智商、情商、意商要全面发育，脑、心、手作为有机整体，在孩童受教育的过程中，一定要为它们提供平衡发展的条件。想象力、行动力、感受力、思考力，都是必须培养的内容。
总体来说，孩童的天性是变中的不变，具有“整体表现”的个性特质，而个性的发展是教育的另一个本质之处。自我的顺利发展是个性发展的基础，个体有其绝对意义，有精神性或灵性，恰如蒙台梭利所言的“精神胚胎”。每一个个体生命的发展过程，即是自我“入驻”的过程，即是自我意识与自己的身体、各种感官、他人、世界的相互作用和影响过程。
教育肯定必须尊重每一个个体，毫无疑问应当是人性的，也是个性的。稍稍极端点说，照顾个性即人性。看看《西游记》四伙计，有人称为“火相”“风相”“水相”“土相”气质，构成一群真实的人——由神写人。老师应该观察、接纳和鼓励“和而不同”，“因材施教”，就是希望发挥孩子的天性，而形成个性。每个孩子思考、感受、学习，对待人生都会有不同，就像春天花园里有五彩斑斓的花与小草，鲜活地组成一个充满生命动感与灵性的世界。对孩子的观察、研究、静思都是必需的，“一切为了孩子”不用写在墙上，要落在心里。
孩子有玩耍的天性，更有学习的天性。尼尔的夏山学校，几乎没有纪律管束，却几乎没有孩子最后不进教室的。这种教育，因为“耍得好”，解放了孩子们的想象力与感受力。
照顾个性，说则容易做则难。应试教育一致化、简单化，便于管理。但就像托夫勒《第三次浪潮》中提到的——各种技术、大数据的发展，已开启了浩浩汤汤的个性化大潮。整齐划一的教育，必将被迅速淘汰。
但是，孩子的天性是要引领的。现在的孩子更自由了吗？更自主了吗？更自觉了吗？都不是。自由和规则、自主和依赖、自觉与安排，往往相互联系在一起。
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